信而不思則矣

信而不思則矣

當宏觀的把握了歷史的脈搏才知道人不可以那麼幼稚天真的把時間和精力糾纏在,一些外在的現象表徵中。正像回顧八十年代開始的中國學術研究糾纏在“基督教是洋教”“宗教是鴉片”的泥潭中糾纏不前；也想福音派上世紀在亞洲的境況，過於糾纏處理內訌的消耗中。前者隨之而來則是過與陳清“名份問題”而把基督教限制在了“基督教是文化”的命題中，使之停留與文化等同而語，卻不知基督教或宗教還具有其在文化之上，之後與之內的向度，它們最終并不屬於同一層次的事情，如不從主導性的理解模式中把基督教回覆到“基督教就是基督教”“基督教就是啟示”的理解模式上來的話，那此研究非彼研究也了；然而後者隨之而來則是把文化拱手“出賣”給了世俗的遊俠們，使之帶來後現代如此混亂的狀態，我們福音派如不在百家爭鳴的“群馬齊奔”中殺出一匹白馬來，奪回話語權的話，豈能安然見天父啊！


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